LAZIO,PRESENTE DE INDICATIVO

Timeo,ere

timeo
times
timet
timemus
timetis
timent

Centurion Presente de Indicativo

Fugo ,are Video ,ere

fugo video
fugas vides
fugat videt
fugamus videmus
fugatis videtis
fugant vident

JULIA CESARI, ADJETIVO

Bonus, a, um


Singular


nominativo --> bonus bona bonum
vocativo --> bone bona bonum
acusativo --> bonum bonam bonum
genitivo --> boni bonae boni
dativo --> bono bonae bono
ablativo --> bono bona bono


Plural


nominativo --> boni bonae bona
vocativo --> boni bonae bona
acusativo --> bonos bonas bona
genitivo --> bonorum bonarum bonorum
dativo --> bonis bonis bonis
ablativo --> bonis bonis bonis

Pitágoras.Presente de indicativo

Porto,are
port-o
porta-s
porta-t
porta-mus
porta-tis
porta- nt

Doceo,ere
doce-o
doce-s
doce-t
doce-mus
doce-tis
doce-nt

Pitágoras.Gladiadores Romanos

Gladiadores Romanos

Los gladiadores romanos eran los que batallaban con otros,o con una bestia,en los juegos públicos de la Antigua Roma.

Gladiador deriva de la palabra GLADIUS que significa espada.

Los combates de los gladiadores,habían comenzado por ser un rito religioso,acabaron por ser un espectáculo público que pasó a ser una pasión desenfrenada.

LAS ARMAS

Las armas usadas por los gladiadores eran muy diferentes a las que usaban los soldados romanos.

Las principales armas son:

El casco: es la pieza mas característica entre las armas defensivas del gladiador.

El escudo: era cuadrado circular,mas ligero y elgante que el escudo militar.

TIPOS DE GLADIADORES

Los samnitas.

Los mirmidones.

Los gladiadores tracios.

Secutores.

Reciarios.

Laquearil.

Homoplachi.

Andabatae.

Dimanchaeri.

Provocatores.

EL COMBATE

El día de la fiesta los gladiadores lujosamente vestidos se dirigían al anfiteatro atravesando la ciudad. Una vez en la arena efectuaban un simulacro con armas de madera o sin punta (arma lusoria) que venía a ser una preparación para la lucha. Para dar la señal de comienzo del combate se tocaba un cuerno.

Los gladiadores que morían en la arena eran arrastrados al espoliario por los esclavos que estaban al servicio del anfiteatro los cuales se valían de un garfio de hierro y los sacaban por la puerta llamada de la Muerte.Es errónea la creencia de que el pulgar hacia arriba significaba perdón, y el pulgar hacía abajo significaba muerte. Este equívoco es antiguo (como demuestra el cuadro que ilustra este artículo) y sigue siéndolo, amplificado actualmente por el cine.

Centurión Viriato

Viriato (180a.C. a 139a.C.) fue el principal caudillo de la tribu lusitana que hizo frente a la expansión de Roma en buena parte de las actuales Extremadura y Portugal.Se desconoce su lugar de nacimiento.La mayor parte de su vida y de sus campañas guerreras forma parte de la leyenda.Se le considera el primer rey portugués, aunque también lo es en EspañaL Los romanos lo acabaron reconociendo como lider de la Lusitana.
CONQUISTA ROMANA.

En el siglo III a. C. Roma comenzó la conquista de Hispania, durante la Segunda Guerra Púnica, cuando el Senado envió un ejército para bloquear el envío de refuerzos a Aníbal, que estaba en Italia.La conquista duro mas de 250 años.
los lusitanos enviaron una embajada, temiendo la destrucción de sus tierras.
Los soldados romanos masacraron a los lusitanos ,pudiendo escapar Viriato.

VIRIATO COMO LIDER
Tras varios dias de sitio Viriato se ofreció a sacarlos de la ciudad a cambio de que siguiesen sus ordenes. Viriato se lanzó contra el ejército romano para retroceder cuando los romanos se preparaban para el combate ,aprovechando la confusion rompieron las defensas romanas por varios puntos. La victoria lograda por Viriato le dio la confianza a los soldados para seguir durante varios años luchando a su lado.Durante esos años Viriato venció en varias batallas, sin embargo,el ejercito de Maximo Emiliano era demasiado fuerte y Viriato acabo cediendo varias ciudades del sur de la peninsula

MUERTE.

En el año 139 a.C. sobornaron a los embajadores Audax ,Ditalco y Minuro para que lo asesinaran mientras dormia.

Dice la tradicion que el cadaver de Viritao fué trasladado a Cuenca y alli fue incinerado.Se dice que sus cenizas fueron mezcladas con las de su mujer y esparcidas en la montaña.

LAZIO, DECLINACIÓN

Campus, i

Nominativo: campus, campi
Vocativo:campe,campi
Acusativo:campum,campos
Genitivo:campi,camporum
Dativo:campo,campis
Ablativo:campo,campis

Ventus, i

Nominativo: ventus, venti
Vocativo:vente,venti
Acusativo:ventum,ventos
Genitivo:venti,ventorum
Dativo:vento,ventis
Ablativo:vento,ventis


Servus,i

Nominativo: servus, servi
Vocativo:serve,servi
Acusativo:servum,servos
Genitivo:servi,servorum
Dativo:servo,servis
Ablativo:servo,servis

JULIA CESARI, DECLINACIÓN

Aqua, ae

nominativo --> aqua aquae
vocativo --> aqua aquae
acusativo --> aquam aquas
genitivo --> aquae aquarum
dativo --> aquae aquis
ablativo --> aqua aquis


Silva, ae

nominativo --> silva silvae
vocativo --> silva silvae
acusativo --> silvam silvas
genitivo --> silvae silvarum
dativo --> silvae silvis
ablativo --> silva silvis


stella, ae

nominativo --> stella stellae
vocativo --> stella stellae
acusativo --> stellam stellas
genitivo --> stellae stellarum
dativo --> stellae stellis
ablativo --> stella stellis

LAZIO. LOS ESCLAVOS Y LIBERTOS

LOS ESCLAVOS Y LIBERTOS

• LOS LIBERTOS :

Los libertos eran esclavos liberados y sus familias. La mayoría de ellos seguían ligados a sus antiguos propietarios pero ahora en una relación de “clientes” .Cada mañana, los libertos estaban obligados a ir a casa de su “patrón” a rendirle homenaje como expresión de agradecimiento, respeto y fidelidad. Si no lo hacen serían considerados “ingratos”

Había libertos que seguían ocupándose de los asuntos de quien fuera su amo pero con la diferencia de que ahora tenían más dignidad y percibían un sueldo a cambio. Casi todos los libertos se dedicaban al comercio. Era común que un liberto hiciera fortuna pero eso le traía el odio de la mayoría de los hombres nacidos libres.

Los libertos no tenían un lugar definido en la sociedad. Podían ser muy ricos pero despreciados por su condición de libertos. La obra Satiricón de Petronio, hace una caricatura cruel de los libertos,

• LOS ESCLAVOS :

La esclavitud en Roma debe considerarse como una institución social, entendida como la relación que unía a esclavos (servi) y dueños (domini). Entre ellos se creaban una serie de vínculos similares . El propietario ejercía sobre el esclavo un poder absoluto, éste se encontraba en todo momento a disposición del amo.

No había entre ellos ningún acuerdo o fórmula de reciprocidad en derechos y deberes, sino una relación dirigida unilateralmente para ejercer un derecho.

A lo largo de la geografía y de la cronología del Imperio, la esclavitud fue un pilar básico en su estructura social y económica.

El esclavo ante la ley estaba totalmente desprotegido y privado de todos sus derechos, no se le reconocían las relaciones de parentesco, no podían casarse legalmente, sus hijos eran ilegítimos y propiedad del dueño de la madre.

El esclavo se compraba, vendía, alquilaba, prestaba, regalaba, castigaba, premiaba, le cambiaban el trabajo, le separaban de su familia, incluso lo podían liberar; vivía en un estado de completa inseguridad, totalmente ajeno al control de su propia existencia.

JULIA CESARI, PATRICIOS Y PLEBEYOS

Existían en Roma dos clases sociales muy diferenciadas e inamovibles: patricios y plebeyos. Los primeros constituían la clase privilegiada y en los comienzos de la historia de Roma, sólo ellos eran ciudadanos y tenían la posibilidad de votar en los comicios curiados.

Su origen se remontaba a los fundadores de Roma, de los que se consideraban descendientes. El resto de la población, los plebeyos, que conformaban la mayoría, eran los que luego fueron incorporándose a la ciudad.

Una clase intermedia eran los plebeyos, unidos a un patricio por un vínculo que establecía entre ellos derechos y obligaciones. El patrono debía proteger al cliente con asesoramiento legal y representación jurídica, y el cliente debía prestar su colaboración.

Al dejarse el gobierno monárquico, el control político quedó en manos de los patricios, pero los plebeyos, acrecentados en su número, originaron un largo conflicto en pos de sus intereses.

Los plebeyos adquirieron la ciudadanía, con la creación de los comicios centuriados. Los plebeyos en ocasiones se veían perjudicados y debían de abandonar sus pequeñas plantaciones lo que les conducía a una ruina.

Cansados de la discriminación a la que se veían sometidos, en el año 494 a. C, se retiraron hacia el monte Aventino, para radicarse allí y constituir una nueva ciudad.

La función de los tribunos de la plebe era importante ya que ejercían derecho de veto por el cual podían oponerse a las medidas que se tomaran en desmedro de sus intereses. Incluso ellos podían votar normas llamadas plebiscitos. Lograron con la ley Canuleia abolir la prohibición de contraer matrimonio entre patricios y plebeyos (445 a. C.). Pudieron en el año 367 a. C, acceder al Consulado y luego ocupar las demás magistraturas e integrar el Senado.

En el año 300 a. C, se dictó una votación, la ley Ogulnia, que permitió a los plebeyos integrar los Colegios de Pontífices y Augures, Tiberio Coruncanio fue el primer plebeyo en ocupar el Pontificado máximo.

A pesar de todos los logros obtenidos, no pudo establecerse la igualdad social en Roma, ya que surgió otra diferenciación de clases. Con el matrimonio entre los hijos de patricios y de plebeyos ricos surgió una nueva aristocracia, ahora diferenciada, en virtud de la fortuna, del resto de la población, con derechos, pero empobrecida.